« 108 » أبو القاسم الأردبيليّ حفص بن عمر الأردبيليّ « 1 » الحافظ أبو القاسم ، كان ثقة عارفا . توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مائة . وسمع أبا حاتم الرازيّ ويحيى بن أبي طالب وأبا قلابة عبد الملك الرقاشيّ ، وإبراهيم بن ديزيل . وله تصانيف وفوائد ، وروى عنه أحمد بن طاهر المنانجي « 2 » ، وأحمد بن عليّ بن لآل وجماعة . « 109 » الإباضيّ حفص بن أبي المقدام . افترقت الإباضيّة ثلاث فرق : حفصية ، وحارثية ، وبريدية . فأما حفص هذا ، فإنه تميز عن الإباضية بأن قال : بين الشّرك والإيمان خصلة واحدة هي معرفة اللّه تعالى وحده ، فمن عرفه ثم كفر بما سواه من رسول أو كتاب أو قيامة أو جنّة أو نار ، أو ارتكب الكبائر فهو كافر ، لكنه بريء من الشّرك . وأما الحارثية والبريدية فقد تقدم ذكرهم .

--> ( 1 ) الأردبيلي : بفتح الألف وسكون الراء وضم الدال المهملة وكسر الباء الموحدة وسكون الياء في آخر اللام ، نسبة إلى أردبيل من بلاد آذربيجان ، انظر اللباب 1 / 131 ، والأنساب 1 / 157 . ( 2 ) المنانجي : وفي سير النبلاء وتذكرة الحفاظ : الميانجي . - وغيره » ، ولسان الميزان 2 / 328 رقم 1342 ، وسير أعلام النبلاء 13 / 405 رقم 195 « وهو هنا : أبو عمر الرقي الجزري » ، والإكمال 4 / 385 « يقول : إن كنيته من سنجة الميزان » ، وتبصير المنتبه 2 / 697 « سنجة » ، والمشتبه 1 / 373 « سنجة ألف » . ( 108 ) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 433 رقم 245 ، وتذكرة الحفاظ 3 / 65 رقم 58 ، وطبقات الحفاظ 352 رقم 800 ، والشذرات 2 / 349 ، والعبر 2 / 249 ، وعيون التواريخ 12 « انظر الفهارس » ، ومعجم المؤلفين 4 / 69 . ( 109 ) ترجمته في لسان الميزان 2 / 330 رقم 1352 ، والتاج 4 / 382 ، وخطط المقريزي ( القاهرة 1327 ) 2 / 355 « حفص بن المقدام » ، والملل والنحل للشهرستاني « الأزهر 1328 ) 247 ، واللباب 1 / 308 .